他沒有白馬，也不是青蛙。

但是，姑娘們，你只要把你們的吻獻給他，他肯定就會變成王子－－這是一個很大的提示。你要是遇到一隻青蛙，他肯定不會告訴你他是一位王子。會這樣說的青蛙，大概也就是吹牛皮。

不要被表象迷惑，表象只說明他幾乎具備了沒落貴族的所有條件：窮，憂鬱，而且可能有點失憶。請相信，犀利哥如今的落魄，同樣只是因為受了詛咒－－那些得到上帝的恩惠太多的人難免都會受到詛咒。現在他正等著你去結束他的苦難。姑娘們啊，你們等待童話成真不是已經很久了嗎？現在就是機會。給他一個吻，讓這位王子帶你去尋找城堡。

[tags]犀利哥,青蛙王子[/tags]

紅色是導演艾慕杜華的至愛，這種顏色幾乎充斥著整個電影。紅色包含著太多的含意，火的紅是熱烈，太陽的紅是希望，果實的紅是成熟(月經的紅也是)，警報的紅是危險，美酒的紅是誘惑，因此它難以詮釋，在艾慕杜華眼中，紅色究竟代表什麼呢？也許甚麼都有，也許甚麼都沒有，僅僅是感官上的刺激－－因為紅色是所有的顏色中最醒目的，甚至是刺眼的，往往有標示的作用，很多人用紅色的螢光筆就是因為紅色可以加強記憶。女主角彭妮露古絲已足夠耀眼，再套上紅色，就成了一個印在觀眾腦海裡的強烈的符號，揮之不去。

電影的紅色，集中在女主角身上。女主角被老富豪從樓梯上推下來時，穿得一身紅，嘴上還有口紅，在黑色樓梯的襯托下，紅色更加鮮豔；女主角喪命時是在一輛紅色的車子中，夜是黑的，公路是黑的，連撞過來的車也是黑的。

導演也喜歡樓梯，他說：「樓梯象徵著移動，而動作正正是電影有別於相片的地方。《情婦的情夫》的『樓梯』是故事的骨幹，我為那場戲感到自豪。」他還舉了很多例子來說明樓梯的驚險－－樓梯幾乎就是謀殺的道具。

更確切來說，樓梯所象徵的是空間的轉換。樓梯還變化多端，表現出來的動態也就多種多樣，最簡單的是直樓梯，稍為複雜的有圓形迴旋、方形迴旋。這三種樓梯都在電影出現了，老富豪家中的樓梯是圓形迴旋，戲中戲的樓梯是直的，男主角聽到女主角從老富豪家逃了出來後從工作室跑下來，那是方形迴旋的樓梯。老富豪把女主角從樓梯上推下去，男主角從樓梯跑下去，這兩人可能注定了只能在樓梯下相見，因為如果往上，樓梯是通往天國的道路(天國的階梯)。

同樣象徵移動的是公路，不同的是，樓梯是上下的移動，公路是水平的移動。電影裡那條黑色的公路很重要，一邊是通向現實，一邊是離開現實；一邊是Mateo Blanco，一邊是Harry Caine。

對於一個電影導演來說，最大的打擊應該是眼睛瞎了，Mateo在車禍後失去了愛人Lena，也失去了雙目的光明，從此Mateo就徹底成了Harry。豆瓣上有人懷疑Harry是裝盲，此人的懷疑是基於兩個場景：一，Ray-x登門拜訪時，Harry居然對著門上的貓眼看了一下，然後沒有開門；二，三人晚餐時，Harry對Diego說不要那樣望著他。

我認為Harry是真的盲了，那兩個場景只是艾慕杜華的幽默。與其說Harry在裝盲，不如說他在裝不盲，尤其是第二個場景，Harry的言下之意其實就是：小子，別以為我盲了就不知道你在幹嘛。盲人都是敏感的，他不用看也知道Diego那個時候應該正在望著他。

Harry對於Lena的死應該一直都是內疚的，當他知道真相後，他對自己釋懷了，他決定將他和Lena合作的唯一作品《少女與旅行箱》重新剪輯－－當年作為該電影投資人和製片人的老富豪為了把私奔的Harry和Lena引出來，故意把電影剪成了爛片。顯然，把電影復原是對死去的愛人最好的紀念了。復原的不僅是電影，也是過去的回憶，從此Harry又重新回復Mateo的身分。我聽到瞎了的Mateo說「瞎了也要把電影剪好」，我想起的是貝多芬。

《情婦的情夫》講的是男導演和女演員相愛的故事，看上去和影壇潛規則有點相似，其實不是，影壇潛規則下，女演員只會和導演上床，不會愛上導演，更不會在已和富豪勾搭上的情況下放棄一切與導演私奔。《情婦的情夫》中的老富豪是可惡的，但女主角在男主角面前把老富豪形容成惡魔，她說她對被一個惡魔騎在身上已忍無可忍，這也並不公道，那時老富豪還沒有發惡，而被他騎在身上也是她的選擇－－她也因此得到了她需要的，當她厭惡的時候大可以一走了之便是。就算說前度情人的壞話，也不要在現任情人面前說。

Lena的現實是一場悲劇，為了籌錢醫治父親，她只好成了老富豪的情人，為了愛人獲得更多自由度完成電影，她只好在摔斷腿後繼續留在老富豪身邊，為了陪愛人回去馬德里拯救他們的電影，她死在了路上。但她參演的電影，《少女與旅行箱》，卻是一部喜劇。

[tags]電影[/tags]

(圖片是去年的。來源：香港新浪)

劉皇發每年都要為香港求籤，本人作為香港的一份子，這籤當然也就有我的份。所以說劉皇發為我求籤並不為過。和曾特首的代表全港論不同，我對劉皇發為港求籤是沒有意見的，因為他沒有說他代表了香港。我只是懷疑，大家都跑去為香港求籤，求出來的籤文是否一樣，若不一樣那又該以誰為準。

我對我媽為我求籤也是沒有意見的，只是討厭她求了之後走來告訴我今年我會如何如何，要怎麼怎麼做。試想如果我偷偷幫妹妹求了籤，之後又跑去她面前告訴她要怎麼做，估計她會一腳把我踢到爪哇島去，但是我媽是我親媽，我不能這麼幹，我唯一能做的是拒絕她給我的安排－－確切來說是算命佬給我的安排。劉皇發做的和我媽做的其實相差無幾，所以他為香港求籤本沒什麼，但一想到他藉著籤文來安排香港和香港人的命運，我就覺得這傢伙還真操蛋。

老劉今年為香港求來一中籤，籤文喻有求必應。向誰求求甚麼，這可真是大有文章可做。向老天求還是向中央求？向google求還是向百度求？求經濟還是求民主？求骨頭還是求尊嚴？

生活在一個人民不能決定誰做領袖不能參與決策，甚至領袖也說不了事的城市，我們大概也只能自求多福了：別指望能得到更多，只祈求不會失去更多。其實求不如爭，因為求往往意味著要跪下。

[tags]求籤,劉皇發[/tags]

「石氏」燕妮的鴻文《香港將成老人城》說的不是老人，是宅男宅女。他說「現下的宅男宅女」「從十幾歲宅到四十、五十、六十歲仍然是宅男宅女來的」，「大才女」寫文章好幾十年原來還沒有戒掉甚麼甚麼「來的」的毛病。根據一個人年輕時候的生活態度來預測他未來十幾二十年後仍保持相同的生活態度，這已很不合理，可「石氏」就連對當下的宅男宅女也並不了解，他批評「他們不工作，老了要別人養」。事實是，在香港，完全足不出戶、不工作的純正宅男幾乎不存在。

「石氏」對宅男宅女的描述甚為有趣，首先他給宅男宅女一個清晰的年齡界限：「一個人從十七歲起便步不出戶，拒絕工作」。原來一個人非得到了十七歲才有足不出戶的覺悟，那麼這些宅男宅女們在十七歲的時候究竟都遭遇了甚麼重大人生變故？請收看這一集的《走進科學》，我是主持人石燕妮‥‥‥我在《17 again》的影評中提到17歲是許多文人墨客特別喜愛的年齡，當時我舉了不少的例子，而石氏此文給我提供了一個新的例證，所以我不能說他這篇文章一點用處都沒有。然後要說到「拒絕工作」的問題，我認為，在香港年輕人身上發生的，被拒絕工作的機率比拒絕工作的機率要大很多。石氏拿出這樣的文章都能在報紙上混個專欄，恰恰反映了該問題之所在。其實，十七歲是一個甚麼年齡啊？就算不是浪漫的花季，至少也不會是為工作煩惱的年齡，難道不用上學啊？一般人十七歲的時候都還在讀中學，還在為上大學而奮鬥，石氏居然就給了他們一個拒絕工作的罪名，說這些人老了之後還要別人來養，是社會的災難。那我就要問「石氏」17歲的時候在幹甚麼？為了不拒絕工作，他在麥當勞兼職還是援交？

為了表現自己其實跟得上時代，「石氏」居然知道互聯網上的兩大潮物：facebook和twitter，甚至也沒拼錯。但是他說facebook上的都是「見不到面的朋友」，twitter上的都是「胡謅」，卻明顯漏了底，證明他對這兩種事物其實是一無所知。以facebook為代表的新一代社交網站都是以真實做賣點，上面的朋友大多不僅不會見不到面，有些可能見著面還要脫光衣服袒裎相見的；如果twitter上的是胡謅，那石氏那句經典的「10 ^10，並非10的10次方」算甚麼？twitter上很多真知灼見或者幽默言語豈是石氏這種才女所能寫得出來的！

基於種種謬論，「石氏」提出「電腦實用化」。他所說的「電腦實用化」就是「只用來通電郵、看新聞、儲照片和工作圖文，其他可以一個人玩的遊戲全部取消」，這其實還是一個謬論。一來存照片不算實用，拍照本身就是多餘的，二來通電郵仍然太宅，不利於改造宅男宅女，應該由信鴿取代，三來取消了一個人玩的遊戲，還有大量兩人以上玩的遊戲－－其實現在還有出產完全沒有聯網功能的單機遊戲嗎？所謂的電腦實用化，又是極端實用主義在作怪，連電腦都不能用作娛樂，也許香港人是活該累死的，香港在成為老人之城前，已經成為悶死之城。

除了「電腦實用化」，最後「石氏」還自作聰明地提出用電腦要考牌的建議。開車要考牌是因為車開不好會撞死人，電腦要考牌難道是按滑鼠也會導致他人死亡？電腦其實比學單車還要簡單，石氏所謂的電腦要考牌只是表面說法，深層的含意是電腦要管制。甚麼叫做「除了打機及玩之外什麼都應用不上便考不到牌」？這說法說明考牌考的不是技術，考的是你想用電腦來幹嘛－－問題是這個能考的嗎，電腦在每個人手中誰知道都用來幹嘛，要想控制別人如何使用電腦，除了裝個「濾爸」別無他法。如果是考技術，本港第一個用不上電腦恐怕是特首，接著是其下諸位高官，我估計石燕妮本人也是完全過不了考試的。如果考車牌也是考「車只可以用來在路上開」，那麼梁榮忠應該是考不到車牌的，因為他在車上做了一些開車之外的事情。

香港就是很多這樣的傻逼，對公眾有影響的公事不過問，對私人領域的事情卻多有看法。比如按照石氏「這個世界沒有電腦也可以運作」的觀點，香港沒有高鐵也可以運作，而且建高鐵是公眾的事，但石氏為甚麼不反對，如今卻走出來反對別人用電腦上facebook－－只因為他自己用電腦只通電郵。如果「石氏」哪一天突然「完全不感到沒有了做愛不行」，是不是又要走出來提倡禁慾啊，連做愛也要考牌啊？－－如果讓我做考官，我同意有這樣一個考試。現在想起黃霑之死，我懷疑也是由石燕妮「完全不感到沒有了黃霑不行」所導致的。

這種將自己的生活態度強加於人的人，說白了就是自己覺得屎好吃，就提議所有人跟他一起吃。這種人一旦發現有人原來和自己不一樣是不吃屎的，就馬上將之異化成妖魔鬼怪，殊不知真正的變態是他自己。

讀完全文，我突然醒悟，原來該文題目一點也沒起錯，有石氏家族這群返祖的人，香港必將成為老人之城，因為排斥新事物拒絕進步的才是真正的老人。

以後的故事書會有這樣一個故事：很久很久以前，有個人叫做石丹理，他堅持上網只用56k，後來他就死掉了。

[tags]石丹理,林燕妮,電腦,互聯網[/tags]

無恥是做大事的必備條件，最無恥更是一種境界。民建聯的最無恥非一日自宮練成，而是千千萬萬個日夜堅持不「洩」不斷自宮所練就的，它把無恥化為自己的理念，並且貫徹到底、始終如一，試問天下幾人能做到？正是本著無恥之心，民建聯做出了許多為人津津樂道的政績：

當然，最深入民心的政績還是它們為企鵝成功爭取到北極的居留權。就算我不是企鵝，我也能深深地感受到民建聯的無恥，那是一種天地為之動容、板塊為之移動、兩極為之顛倒的力量。假如我是企鵝，受民建聯此種大無恥精神的感召，我也願意有一條高速鐵路穿過南極，輾平我們的家園。到了北極，還能和北極熊大哥一起取暖、釣魚。

然而，當我仍沉醉在「民建聯最無恥」的綿綿愛意之中時，我看到了一張圖片，我震驚了，一開始我不相信，我根本無法相信眼前的事實：原來我一直深愛的民建聯在無恥的道路上終於遇到了勁敵。

雖說民建聯的群組原本有8萬多粉絲(後來因未明的原因被解散)，是陳振聰群組的兩倍有餘，但民建聯黨員眾多，立黨多年，8萬多是他們那麼多人那麼多年才積累起來的人氣，陳振聰卻僅憑一人之力就爭取到了3萬多粉絲，他的無恥恐怕連譚耀宗都要自愧不如。因此，我的心有點動搖了，我要繼續愛民建聯，還是改愛陳振聰？

經過內心長久的掙扎，我想到了一個兩全其美的辦法，我要向民建聯建議：請爭取陳振聰成為貴黨成員吧!如果貴黨能得到陳大師的加入甚至領導，那簡直就是如虎添翼，兩股全港最無恥力量的結合必能戰勝世上一切，打敗金正日，成為宇宙最強！也唯有如此，我們才能對民建聯繼續付出最最徹底的愛。

(以上圖片均來自這個群組：http://www.facebook.com/group.php?gid=312300407802 請加入一起愛死民建聯)

[tags]民建聯,陳振聰[/tags]

2，在《蝙蝠俠：The Dark Knight》裡飾演小丑的Heath Ledger和Johnny Depp實在太像，前者的死終於讓兩人在未完之作《柏納大師奇幻show》中合二為一了。

3，和很多人一樣，我不知道電影究竟要表達甚麼，或許只要知道人類的想像力曾讓魔鬼輸了一場賭局就夠了。這件事發生在很久很久以前，魔鬼說人應該無知，而柏納說，人應該有想像力。他們知道爭辯無用，於是乾脆來一場賭局。只是後來柏納講起他自己的故事，他覺得那是魔鬼故意輸給了他，活了千年，這個老人對人類已經失去信任。

4，正如倒楣鬼從來都是最好的投資顧問，魔鬼自然也是最好的人生導師，魔鬼叫你和他打賭就是要教會你：別和魔鬼打賭。但不得不感慨的是，相比起我們現實世界的魔鬼，這位叫做Nick的魔鬼還算是尊重規則的魔鬼，不作弊，不用法術。不要和魔鬼打賭的原因不是和他打賭必輸，而是魔鬼總是要你拿出最珍貴的東西作為賭注，你輸了你就輸去最美好的東西，魔鬼輸了卻甚麼也沒有失去，只是幫你滿足一個慾望－－魔鬼最大的陷阱就是要你的慾望不斷膨脹，只要你還有慾望，就有輸給他的一天，那時你將賠上一切。

5，還有甚麼比和魔鬼打賭更危險的事？有，那就是和魔鬼交易。和一個尊重規則的魔鬼打賭，你還有贏的機會；和魔鬼交易，則死路一條－－哦不，其實柏納是長生不死的，比死更糟的正是生不如死。女兒不是柏納的注碼，而是他向魔鬼換來青春和愛情的代價。我和他的女兒一樣，有一個賭鬼父親。

6，Nick顯然也是一個賭鬼，他總是在柏納絕望之時便賭癮大發：來，咱們來賭一把。

7，我也看到了一個藝術工作者的悲哀。柏納給人們實現夢境，其實就是一名藝術工作者，然而他卻不能為自己實現夢境，只能借酒消愁。那些想像力豐富的藝術家不為人知的往往是，他們需要面對的現實一點也不精彩繽紛，而且可能很悲慘。

8，所有人進入柏納的鏡子後，最後都將面臨兩種選擇。魔鬼的一方更誘人更容易到達，但原來選擇柏納也可以很快樂，四個富婆從鏡子裡出來，個個都像用了Clairol草本精華洗髮水一樣，快活死了。要得到快樂，不一定是選擇魔鬼。然而四個俄國人面對的選擇我就不明白，換了是我，我也會選擇媽媽，不選擇警察。

9，Tony以為可以在夢境中洗去他在現實中的罪惡，然而終於還是逃不過現實。他在夢境中沒有選擇魔鬼那條路，而是選擇了柏納，但上去看到的是竟然是絞繩－－也許是說他唯一贖罪的方法就是一死以謝天華。Tony本來打算假死騙過世人，然而柏納為救女兒，把Tony當成了賭注，獻給了魔鬼。

10，柏納那面鏡子最後的貢獻是，使這部片子沒有因為Heath的突然離開而無法面世。在鏡子裡，Heath變成了另外三人，然而其實我更想看到Heath的演出。

[tags]電影[/tags]

(共產黨黨旗)

不記得是誰說過他的一位女同事，還沒看到血只要一聽到血字就會很「可愛」地暈倒。最近我發現香港其實有很多這種「見血暈」人士，人一暈就胡說八道，范徐麗泰算是一個，不過她的聯想力比較強，暈起來也沒有那麼可愛。

范徐麗泰說五區總辭的口號「全民起義」讓她聯想到了血。然後她又說公投的說法會誤導香港是一個有主權的地方－－我相信她說這句話的時候其實已經暈了。首先香港當然是一個有主權的地方，主權屬於中國，范徐麗泰的話中話就是香港應該是一個沒有主權的地方－－也就是說不屬於中國也不屬於誰，這麼大逆不道的話范徐麗泰居然說得出來，如果不是見血暈，那就一定是她向來都是這麼胡塗的人。如果范徐麗泰說的是公投等於港獨，那范太就真的是在誤導了－－我可不相信讀書不少的范太不知道地區公投對於西方民主國家來說只是等閒之事。

用流血來抹黑我們這些屁民不要緊，問題是他們也侮辱了國體侮辱了建國先烈。所以保皇派對「起義」這個詞大表不滿時，很多人都笑了，提出不如把國歌也改了。國歌不是唱「把我們的血肉築成我們新的長城」，「冒著敵人的砲火前進」嗎？我的個人意見是：不僅國歌要改，連國旗也要換－－國旗的紅是象徵鮮血象徵革命，而且這是官方解釋，非個人隨便聯想－－在中國連小學生配戴的紅領巾也是革命鮮血染紅的。同樣的，連政權也要換，共產黨就是靠流血搞革命起家的－－共產黨常自稱怕死的不是共產黨，世上除了恐怖份子外最不怕流血的恐怕非共產黨莫屬，在共產黨看來見血暈的人都屬於反革命分子，怕死的都是反動派、漢奸。最重要的是共產黨不僅靠流血奪權，在奪權後還靠流血治國，既然范徐麗泰等人如此鄙視流血，那他們諸位君子是不是有意顛覆中共政權呢？

范太真的不用跟我們講歷史，我們對歷史的了解不會比她少，她更應該跟中央講歷史：當人民絕望，連和平的公投都不讓搞的時候，流血革命大概也就真的不遠了。當然中央其實也很清楚這一點，所以在經濟上不斷給香港人好處，把香港人都訓練成只會搖尾乞憐的狗。范徐麗泰說香港人只要安居樂業就好了，她的意思就是香港人只要有工作有飯吃可以連尊嚴也不要，她作為香港人，這是她自辱辱人。

有些自稱支持公投的人也出來說「起義」用得不好，提出的理據居然是擔心會惹怒中共－－這種擔心真的多餘了，因為「公投」已足以把他們惹怒。

沒有一個地方的民主是天上掉下來的，天上掉下來的從來只有陷阱沒有餡餅。公投不是流血造反，只是發出人民的聲音。

如今我只是擔心，那位聽到血字就暈倒的女士，當她月經來潮時，該怎麼辦？

[tags]公投,五區總辭[/tags]

女主角沒有阿嬌漂亮(我又不小心抽了阿嬌的水)，但老實說一開始她很討人喜歡：乖但有點叛逆，叛逆但不至於胡作非為，最重要的是她有很好的幽默感－－有幽默感的女孩太難得了，我總覺得女孩的幽默感來自於她的天真無邪，而女孩一旦失去了幽默感就會變得潑辣－－那麼女孩就不是女孩，而是女人了。女主角的天真無邪表現在她總是爽朗地笑，儘管她的家庭和學校生活都極其地悶。我認識一個人，也很喜歡笑，我們闊別多年，當我再一次聽到她的笑聲，我覺得她仍是當年的她，而我已經不怎麼笑了。

一個在雨天搭訕的男人改變了她。那個男人一開始也是討人喜歡的，風度翩翩加風趣幽默，似乎品味也不錯，像個紳士，且如你所知，他有錢，雖然年紀稍長了點，但對於許多少女而言，恐怕連這也要歸入為優點(據說這叫戀父情結，電影中的父親對女主角的壓迫太大了)，有多少少女能抵得住這種男人的魅力？男人帶她去見識花花世界，從高雅的演奏會到低俗的賭場。女孩從他那裡得到了快樂，她以前在家裡和學校得不到的快樂，她簡直覺得自己得到了解放。毫無疑問，她迅速地愛上這個男人，問題不在於此，問題在於她覺得這就是她要追求的生活，因而有了那個男人她就別無所求了。所以她放棄了學業，放棄了家人和老師為她設想的未來－－牛津大學。這個女孩一開始從那個男人身上獲得的快樂其實非常純粹，不是甚麼，就是有趣，然而她後來真正沉迷的是物質，她甚至相信她給別人帶去物質就是給別人帶去快樂，所以她從巴黎回來，給老師的禮物是一瓶香奈兒香水，這可真正傷了她老師的心。

被人設置的生活確實了無生趣，她尋找快樂無錯，卻找錯了地方。

幸而那個被女孩傷了心的老師是一個一等一的好老師。當女孩決定重拾學業，她找到那個老師說：I need your help. 那個老師說：我一直在等你說出這句話。

這個故事其實非常老套，簡單來說就是一個少女在成長中迷失的故事，這世上或許每個人都曾經很傻很天真。這個故事將鞏固我們的偏見：一，有錢的男人必定不可靠，二，能說會道的男人必定是騙子－－我慶幸的是，這兩點都與我無關。

很傻很天真後，有一部分人將成長為新的騙子，有的人就算沒有，也將處處設防。失去樂園是唯一的下場。

女孩重拾她的學業，但經此變故，她大概再也找不回之前的天真。她用一年的時間自學，終於考上了牛津，然而我不知道她是否真正找到了自己的追求，我真的不知道。以考上牛津作為結局我覺得太可惜了。我認識一個女孩，她以前跟我說，如果以前不是那樣，也許她會比較相信愛情－－衡量一個女孩還是否天真，主要的標準就是她是否還相信愛情。後來，這個女孩和我絕交了。我現在想想，她與我絕交可能是因為她覺得我像愛情一樣不可信。

故事裡還有一個喜歡女主角的男孩。男孩害羞，不太會說話，沒有情趣－－也沒有錢，在女孩的生日只送了一本拉丁文字典給她。但女孩一開始大概也是喜歡他的，然而他始終敵不過那個風騷而且成熟的男人，也贏取不了女孩的父親的歡心－－陳小春有一首歌正好可以表達這位男孩的心聲－－他的爸爸不愛我。但這個男孩其實不算太悶蛋，更不是書呆子，在女孩計劃上牛津大學的時候，他的計劃卻是休學一年去旅行。在女孩生日那天，那個男人帶來了豐富的禮物，這讓男孩感到自卑，他找了個藉口要走，女孩只說了拜拜連送也不送－－這時，我分明聽到了有些觀眾對女孩的這種態度表示了不滿，當時各位一定是想起了兩個字：港女－－在香港，這是物質主義的代名詞。

據說這個劇本深受好評，我不明白，因為這種故事讓瓊瑤奶奶編都綽綽有餘。我唯一可以說的是，電影有不少精彩的對白－－這是瓊瑤做不到的。當然，說不定越是老套的情節越能喚起觀眾的共鳴。

最後是感謝荷李活電影手冊送的優先場電影票。

[tags]電影,愛情[/tags]

(圖片來源：美國參議院網頁)

拉布戰不是甚麼新鮮事物，莫說在民主政治非常成熟的西方國家普遍存在，就連香港也曾有過只是大家沒有留意而已，這次又何必大驚小怪？美國最誇張，其參議院不限制議員發言時間，在上個世紀五十年代曾有個參議員創下持續演講二十四小時的記錄，這是何等的牛逼啊！這是何等強壯的腎啊！他們在參議院除了可以朗讀美國憲法，還可以朗誦文學著作甚至食譜－－香港人罵人會用到「讀屎片」這個詞，但本人相信為了拉布美國的議員可能真的會拿出屎片來讀。香港立法會則既限制發言時間，又限制發問不能離題，怎麼拉布也比不上美國啊。美國不注重效率嗎？絕對不是，但是他們知道有比效率更重要的東西，比如犧牲一點效率來避免犯錯。美國參議院有拉布戰這種傳統，是出於對少數派的尊重和避免多數暴政。更何況這次拉布戰上泛民提出的都是些合理的質疑，他們雖然有時重複提問，那也是因為鄭汝樺的答案太差強人意。

拉布戰雖是無奈之舉，但也有其積極的意義，就反高鐵此事而言，除了可令政府知道強推政策付出的成本之大，也可以讓民眾有更多的時間去了解高鐵是怎麼回事，然後參與公共決策。更為重要的是，人民應該覺醒了，看看功能組別那些反人民議員的嘴臉，他們傲慢醜陋－－皆因他們不需向人民求票，更不需向人民負責，他們求快是因為他們急著出去喝紅酒、打高爾夫球。過半的民選議員投反對票居然阻止不了一個議案，只能以拉布戰應對，這就是垃圾會之所以是垃圾會的原因。

請記住並不是所有事情都是越快越好，比如活塞運動。

拖延，是因為任何倉促的決定都容易犯錯。如果議事堂不議事，只投票，那就是橡皮圖章，和天朝的人大代表大會何異？

[tags]立法會,反高鐵,拉布戰[/tags]

上次是請假去的，兩三點鐘就到了現場，霸了個比較前的位置；這次放了工趕過去已八點多，那裡已是人山人海，一出地鐵站就看到了若干警員，對著那群只唱歌和吶喊的良民，他們倒也輕鬆得很。相機閃光燈在他們身上的反射，非常好玩，如果他們都變成潘多拉星球的發光水母就更好玩了－－當然那樣就會讓人忍不住想逗一下。

布，只要是能用來投影的背景，人們便用來看電視直播，甚至有人在地上圍觀twitter。

立法會會議在九點半結束，沒能夠表決。朱凱迪倡議大家到禮賓府探望一下權權，一呼百應。老實說鄭汝樺確實可憐，但她可憐的不是要面對眾多的反對者，而是政府中她居然一個戰友也沒有，連特首也退得遠遠的，只在幾天前出來說了兩句無關痛癢的話。為表公平，我們理所當然要去探望一下權權，給他拜一個早年。禮賓府的景色應該不會比立法會差。

這一夜，禮賓府外成了人的海洋，如此多的人，媒體報導居然說只有數百人，他們真是眼睛和心都瞎了。我粗略算過，每一排有二十人以上，不會少於一百排，所以數千人肯定是有的。

我們雖然盛意拳拳，但估計權權早就聞風而逃－－沒想到權權比李前總理還膽小，李前總理至少還接見了當年的學生代表。要求對話的願望落了空，但在禮賓府外開派對也不錯，我真想每個月都上來開一次，權權也不會那麼寂寞。後來權權的老朋友長毛也加入進來，講了幾句話，以露骨的語言向深閨不出的權權表達了愛意。cctvb的攝影師雖然盡責，把我們向他們抗議的畫面都拍了下來，但估計最後還是要剪掉的。這晚只有兩種人，事但男和事但女。

十二點，我們按原計畫和平離開，但警方卻封了一條沒人走的路，逼我們走小路。其實今晚警方不時都在挑逗我們，可惜挑逗不成功，只好出殺手鐧－－鐵馬攔路。當然，我不排除警方其實很捨不得我們走，很想我們留下來。在洶湧澎湃的「開路」聲中，警方見我們始終保持動口不動手，終於認識到留住我們的身也留不住我們的心，於是移開了鐵馬，讓我們通過。

我回到了家，依然對權權牽腸掛肚，心裡在想：權權，你今晚睡得著嗎？我們在你家門口呼喚你的名字，挑逗你，你究竟有沒有興奮？

[tags]高鐵,反高鐵,立法會,禮賓府[/tags]

人生最大的幸福，就是遇到一個和你患有同樣一種病的人。與其說是同病相憐，不如說是這世上除了對方不會有另一個人能夠理解你的世界。在別人看來，你們永遠都是病人；只有在你們彼此的眼中，你們才是正常的人。

而人生最大的悲哀是，那個同你患有同樣一種病的人，遲早要和你分開。要麼是她病好了，要麼是你病好了。世界上幾乎沒有一種嚴重到無法治癒的病，而且世上也沒有一種讓人不能分開的病，只有讓人必須分開的病(請參考《Hancock》)。

在《李獻計歷險記》這部動畫短片裡，未來的王倩告訴李獻計，她把差時癥醫好了。李獻計卻拒絕醫治，他只好穿越時空，去尋找還沒醫好病的王倩。而尋找，沒那麼容易。李獻計有這麼一個諧「歷險記」音的名字，是注定要去歷險的，但他比我們幸福的是，他可以真的去尋找，就算終其一生也沒有找到，而我們卻終究無法穿越時空，反而只能被時空帶到更遠的地方。

人生最美好的，就是我們曾經擁有，但費盡一生的光陰也找不回的東西，不僅是人，還有你和某些人相處過的歲月。

你的王倩是誰，或者說你的王倩是甚麼？你可能不是李獻計，但你心裡該有個王倩。

[tags]動畫[/tags]

一，

星期四，我打電話給B：明天有空嗎？

他說有。

我說：那一起去包圍立法會。

二，

晚上丁也在facebook上問我明天是否去包圍立法會。

我說是。

丁還帶了她女朋友去。世上稱得上浪漫的事情不多，送花送戒指只是一種庸俗的行為－－除非花是自己每天澆水種出來的戒指也是自己親手打的；而和自己的愛人一起走上街頭抗爭，是真正的浪漫。有人說過：以人類的命運為自己的命運，人類就是自己的後代。

我也想帶個女戰友去，但是就算和某人沒有走至今日的形同陌路，我也沒把握能把她叫出來，因為她對政治不太熱衷。雖然我說要忘記她，但在某個時刻還是冒出了打電話把她叫出來的衝動。當然最後還是理智戰勝了情感，她連我電話也不會聽的。於是，我就打給S。我問她是否支持高鐵。她說不。我說好，那你跟我一起去立法會吧。可惜她說沒空。不過晚上她還是打了電話來問我怎樣，有沒有舉起手機來－－她看了新聞。我說我已經回來了。

在網上看到立法會門口眾多手機一起發光的照片，漂亮得猶如《阿凡達》裡面的潘多拉星球。

那天是屬於我們的節日，我們手中沒有燃燒彈，沒有石頭，沒有槍砲；我們只是坐在外面唱歌、吶喊，並且痛罵那幫坐在立法會裡的無恥權貴。他們一邊拿我們的錢任意地揮霍，一邊說我們太礙事。誰才是這座城市的主人？

他們不會理解的，從皇后碼頭倒下開始，他們就不曾理解過。城市對於他們來說，根本是與人無關的死物。無論何時，他們都不會承認：他們把城市搞砸了。他們一定會懷念過去，因為現在沒以前那麼容易了，城市的主人正在覺醒。

三，

穿的衣服不多，有點寒意，但我慶幸聽到了很多好歌，而且那天的氣氛比任何演唱會都要好。下次還可以再勇敢點，趁警察叔叔不注意，把貼紙貼到他們背上去。

四，

我記起曾寫過一首詩，《誰的森林》：

當年被逐出森林
我還年輕
當年我被逐出森林
僅因為憤怒的呼聲
我只是看不慣獵人
竟成為了音樂會的佳賓
貴族嘲笑完我的無知
便下達了驅逐令

過了多年我重回森林
在森林的入口
獵人正在回收
血跡斑斑的捕獸器
再布置上新的鉗陣

當我重回森林
陽光依舊照耀那片土地
我也依然年輕
只是我的森林夥伴
已剩下寥寥無幾
他們問我去了哪裡
我說我去了不遠的山嶺
來，我們馬上啟程
去不遠的山嶺

連Sir Thomas Jackson也舉旗支持我們。

[tags]立法會,反高鐵,高鐵[/tags]

前生是秋季的一片葉子

落入水就成了它的今世

小溪的流水

原是綠葉的淚

夏天到來之前

魚在水裡尋找記憶

死在夏天的魚

死在前世的記憶裡

阿凡達等的只是技術的成熟，相比起來另一部電影則坎坷得很。1999年開始孕育，下個世紀的第三年才找到投資，在廣州搭建的外景卻因沙士爆發而暫停拍攝，2004年更因投資者突然自殺而無限期擱置，一晃也是十年了，終於有了這部《十月圍城》。導演陳德森產量不高，上一次的電影已是05年的《童夢奇緣》，印象中那也是一部好電影，《十月圍城》拍得成據說與其監製陳可辛導的《投名狀》之成功不無關系，那時陳可辛對陳德森說：你的那個可以搞了。

其實不管今天看不看得成阿凡達，十月圍城也是我計劃中要看的電影，兩者並無前後之分。十年的艱辛和誠意，加上一個少見的關於革命的故事，絕對值得我們付出幾十元入場。

故事講的是甚麼就不說了。香港是一塊放逐之地，除了原住民，大部分都是難民，他們艱難地活著，但也正是這些人，他們知道應該如何去死。電影裡被臨時選來保護孫文的人可以說是烏合之眾，乞丐、車夫、和尚、賭鬼‥‥他們甚至都不知道自己保護的是誰，只為了「情」和「義」兩個字甘願赴湯蹈火，一個個都是卑微的小人物，死得卻壯烈。作為這些難民的後代，我們活得遠沒有他們艱難，甚至可以說得上是安逸，而我們的身上我們的血液裡早已找不到那份勇氣和激情，如今我們願意付出的恐怕只有金錢了。100年前，已經有一大群人在這塊彈丸之地上籌劃諾大一個中國的民主大業，可是100年後的今天，我們還在為這彈丸之地的民主翹首以盼，只剩下一個等字訣；100年前，他們付出的是鮮血和生命，100年後的今天，我們不再需要拿命去拼，可我們也已經甚麼也不願意付出了。我們說這個冒險，那個也冒險，然後便停滯不前。我們確實不能只憑著一腔熱誠就往前衝，但我懷疑我們連那股熱誠也沒有了。

電影裡的陳少白，對白不少，其中一句就是：革命從這裡開始，我們都是一份子。

片中人物眾多，各位演員的表現都不錯，飾演李玉堂的王學圻其戲之精自是不必多言，前中國籃球隊中鋒巴特爾雖初「觸電」也值得一讚，連一向不太會演戲的謝霆鋒同學這次也沒有拖後退－－這次哭得很自然嘛。當然，沒有十全十美的電影，可挑剔的地方總會有的，有人說武戲過於誇張，有人說黎明的扮相過於喜劇，那我呢？我覺得李嘉欣的出現有點驚人。

孫文露面不多，離去時仍望著遠去的香港，眼裡含著淚水。若沒有這淚水，孫文就是開完會拍拍屁股就走人的沒有血肉的人。今天的民主派大老看著那群連保護何人也不知道的犧牲者，也許會說出這樣一句話：這不是民主的方法。

此片導演陳德森比《死神來了》的導演還殘忍，後者只是不斷殺人把人都殺光便算了，而前者不僅也是一個不留，而且還差點從我眼裡擠出了眼淚。我，難民的其中一個後代，祝願這部電影在大陸的票房擊敗《建國大業》。

不做亡國奴，也不要做黨國奴。

[tags]電影[/tags]

女事主說「讀過大學都可以唔知」，所指其實不是做愛能否生髮的問題，但就算指的是這個問題也沒什麼。因為這個問題大學確實不會教，也並非誰都有研究，而且就像吃藥能減肥對於肥人有極大的誘惑力，以及種金能致富對於師奶有極大的誘惑力一樣，做愛能生髮這樣的理念對於一個禿頭所產生的誘惑力，可想而知，我們應該予以理解。相比起某些政客的鬼話連篇，做愛能生髮算是可信得多了。說實在的，做愛能否生髮，本人也未有研究，那就說甚麼也只能是偽科學，因此不好發表看法。但是我可以肯定的是，做愛會生孩子。如果生孩子需要點能力才行，那至少也會生個花柳甚麼的。

不說做愛生髮的成效，按理說，只要不過份縱慾，做愛一定是對人有好處的。所以問題是跟誰做。就報導而言，真正造成女事主困惱的，似乎不是性愛這種行為，而是對象居然是「一個牙都不齊的阿伯」。若不是那一個濕吻，女事主可能會一直讓那位阿伯try breast，直到長出一頭很黑很亮很柔的會動L的頭髮－－聽上去和共產主義一樣科幻。那個濕吻可能讓女事主終於意識到了自己的愚蠢：假如性愛能刺激生髮，那麼一個年輕貌美的醫師不是有更好的療效嗎？

無論如何，我始終覺得辯方律師揶揄女事主沒有常識是不應該的。沒有常識就活該被騙嗎？那天生弱智的怎麼辦？

女事主的「頭髮比生命重要」如果換成是「自由比生命重要」，相信會是一段佳話。

[tags]做愛[/tags]