有的王子騎著白馬，有的王子是隻青蛙。騎著白馬的，你一眼就看得出他究竟是王子還是唐僧，受了詛咒變成青蛙的則需要你的一個吻。

他沒有白馬，也不是青蛙。

但是，姑娘們，你只要把你們的吻獻給他，他肯定就會變成王子－－這是一個很大的提示。你要是遇到一隻青蛙，他肯定不會告訴你他是一位王子。會這樣說的青蛙，大概也就是吹牛皮。

不要被表象迷惑，表象只說明他幾乎具備了沒落貴族的所有條件：窮，憂鬱，而且可能有點失憶。請相信，犀利哥如今的落魄，同樣只是因為受了詛咒－－那些得到上帝的恩惠太多的人難免都會受到詛咒。現在他正等著你去結束他的苦難。姑娘們啊，你們等待童話成真不是已經很久了嗎？現在就是機會。給他一個吻，讓這位王子帶你去尋找城堡。

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我喜歡導演講故事的方式，從一開頭就喜歡。

紅色是導演艾慕杜華的至愛，這種顏色幾乎充斥著整個電影。紅色包含著太多的含意，火的紅是熱烈，太陽的紅是希望，果實的紅是成熟(月經的紅也是)，警報的紅是危險，美酒的紅是誘惑，因此它難以詮釋，在艾慕杜華眼中，紅色究竟代表什麼呢？也許甚麼都有，也許甚麼都沒有，僅僅是感官上的刺激－－因為紅色是所有的顏色中最醒目的，甚至是刺眼的，往往有標示的作用，很多人用紅色的螢光筆就是因為紅色可以加強記憶。女主角彭妮露古絲已足夠耀眼，再套上紅色，就成了一個印在觀眾腦海裡的強烈的符號，揮之不去。

電影的紅色，集中在女主角身上。女主角被老富豪從樓梯上推下來時，穿得一身紅，嘴上還有口紅，在黑色樓梯的襯托下，紅色更加鮮豔；女主角喪命時是在一輛紅色的車子中，夜是黑的，公路是黑的，連撞過來的車也是黑的。

導演也喜歡樓梯，他說：「樓梯象徵著移動，而動作正正是電影有別於相片的地方。《情婦的情夫》的『樓梯』是故事的骨幹，我為那場戲感到自豪。」他還舉了很多例子來說明樓梯的驚險－－樓梯幾乎就是謀殺的道具。

更確切來說，樓梯所象徵的是空間的轉換。樓梯還變化多端，表現出來的動態也就多種多樣，最簡單的是直樓梯，稍為複雜的有圓形迴旋、方形迴旋。這三種樓梯都在電影出現了，老富豪家中的樓梯是圓形迴旋，戲中戲的樓梯是直的，男主角聽到女主角從老富豪家逃了出來後從工作室跑下來，那是方形迴旋的樓梯。老富豪把女主角從樓梯上推下去，男主角從樓梯跑下去，這兩人可能注定了只能在樓梯下相見，因為如果往上，樓梯是通往天國的道路(天國的階梯)。

同樣象徵移動的是公路，不同的是，樓梯是上下的移動，公路是水平的移動。電影裡那條黑色的公路很重要，一邊是通向現實，一邊是離開現實；一邊是Mateo Blanco，一邊是Harry Caine。

對於一個電影導演來說，最大的打擊應該是眼睛瞎了，Mateo在車禍後失去了愛人Lena，也失去了雙目的光明，從此Mateo就徹底成了Harry。豆瓣上有人懷疑Harry是裝盲，此人的懷疑是基於兩個場景：一，Ray-x登門拜訪時，Harry居然對著門上的貓眼看了一下，然後沒有開門；二，三人晚餐時，Harry對Diego說不要那樣望著他。

我認為Harry是真的盲了，那兩個場景只是艾慕杜華的幽默。與其說Harry在裝盲，不如說他在裝不盲，尤其是第二個場景，Harry的言下之意其實就是：小子，別以為我盲了就不知道你在幹嘛。盲人都是敏感的，他不用看也知道Diego那個時候應該正在望著他。

Harry對於Lena的死應該一直都是內疚的，當他知道真相後，他對自己釋懷了，他決定將他和Lena合作的唯一作品《少女與旅行箱》重新剪輯－－當年作為該電影投資人和製片人的老富豪為了把私奔的Harry和Lena引出來，故意把電影剪成了爛片。顯然，把電影復原是對死去的愛人最好的紀念了。復原的不僅是電影，也是過去的回憶，從此Harry又重新回復Mateo的身分。我聽到瞎了的Mateo說「瞎了也要把電影剪好」，我想起的是貝多芬。

《情婦的情夫》講的是男導演和女演員相愛的故事，看上去和影壇潛規則有點相似，其實不是，影壇潛規則下，女演員只會和導演上床，不會愛上導演，更不會在已和富豪勾搭上的情況下放棄一切與導演私奔。《情婦的情夫》中的老富豪是可惡的，但女主角在男主角面前把老富豪形容成惡魔，她說她對被一個惡魔騎在身上已忍無可忍，這也並不公道，那時老富豪還沒有發惡，而被他騎在身上也是她的選擇－－她也因此得到了她需要的，當她厭惡的時候大可以一走了之便是。就算說前度情人的壞話，也不要在現任情人面前說。

Lena的現實是一場悲劇，為了籌錢醫治父親，她只好成了老富豪的情人，為了愛人獲得更多自由度完成電影，她只好在摔斷腿後繼續留在老富豪身邊，為了陪愛人回去馬德里拯救他們的電影，她死在了路上。但她參演的電影，《少女與旅行箱》，卻是一部喜劇。

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求籤這件事的有趣之處在於不僅可為己求，還能為他人求－－最重要的是不必徵求對方同意，比如說我要給那位叫做妹妹的人求個籤，她就拿我沒辦法，跑來我屋外抗議示威也沒用。算命還得拿著那人的生辰八字去，求籤只要心裡想著他就夠了。我這輩子從未求過籤，倒是別人幫我求過不少，「別人」包括我媽、去年的有一個人，還有一個人說出來你未必信，劉皇發!

(圖片是去年的。來源：香港新浪)

劉皇發每年都要為香港求籤，本人作為香港的一份子，這籤當然也就有我的份。所以說劉皇發為我求籤並不為過。和曾特首的代表全港論不同，我對劉皇發為港求籤是沒有意見的，因為他沒有說他代表了香港。我只是懷疑，大家都跑去為香港求籤，求出來的籤文是否一樣，若不一樣那又該以誰為準。

我對我媽為我求籤也是沒有意見的，只是討厭她求了之後走來告訴我今年我會如何如何，要怎麼怎麼做。試想如果我偷偷幫妹妹求了籤，之後又跑去她面前告訴她要怎麼做，估計她會一腳把我踢到爪哇島去，但是我媽是我親媽，我不能這麼幹，我唯一能做的是拒絕她給我的安排－－確切來說是算命佬給我的安排。劉皇發做的和我媽做的其實相差無幾，所以他為香港求籤本沒什麼，但一想到他藉著籤文來安排香港和香港人的命運，我就覺得這傢伙還真操蛋。

老劉今年為香港求來一中籤，籤文喻有求必應。向誰求求甚麼，這可真是大有文章可做。向老天求還是向中央求？向google求還是向百度求？求經濟還是求民主？求骨頭還是求尊嚴？

生活在一個人民不能決定誰做領袖不能參與決策，甚至領袖也說不了事的城市，我們大概也只能自求多福了：別指望能得到更多，只祈求不會失去更多。其實求不如爭，因為求往往意味著要跪下。

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石丹理，別以為你批上林燕妮的馬甲我就認不出你來。以前你說上網只要56k就夠了，現在你又說要考了牌才能上網。一個人姓甚麼甚麼常常是因為他祖先姓甚麼甚麼，但我認為石丹理姓石卻不一樣，這個姓有重要的意義隱藏其中－－暗示他是生活在石器時代的人。所有生活在石器時代的人，都可統稱為石氏。

「石氏」燕妮的鴻文《香港將成老人城》說的不是老人，是宅男宅女。他說「現下的宅男宅女」「從十幾歲宅到四十、五十、六十歲仍然是宅男宅女來的」，「大才女」寫文章好幾十年原來還沒有戒掉甚麼甚麼「來的」的毛病。根據一個人年輕時候的生活態度來預測他未來十幾二十年後仍保持相同的生活態度，這已很不合理，可「石氏」就連對當下的宅男宅女也並不了解，他批評「他們不工作，老了要別人養」。事實是，在香港，完全足不出戶、不工作的純正宅男幾乎不存在。

「石氏」對宅男宅女的描述甚為有趣，首先他給宅男宅女一個清晰的年齡界限：「一個人從十七歲起便步不出戶，拒絕工作」。原來一個人非得到了十七歲才有足不出戶的覺悟，那麼這些宅男宅女們在十七歲的時候究竟都遭遇了甚麼重大人生變故？請收看這一集的《走進科學》，我是主持人石燕妮‥‥‥我在《17 again》的影評中提到17歲是許多文人墨客特別喜愛的年齡，當時我舉了不少的例子，而石氏此文給我提供了一個新的例證，所以我不能說他這篇文章一點用處都沒有。然後要說到「拒絕工作」的問題，我認為，在香港年輕人身上發生的，被拒絕工作的機率比拒絕工作的機率要大很多。石氏拿出這樣的文章都能在報紙上混個專欄，恰恰反映了該問題之所在。其實，十七歲是一個甚麼年齡啊？就算不是浪漫的花季，至少也不會是為工作煩惱的年齡，難道不用上學啊？一般人十七歲的時候都還在讀中學，還在為上大學而奮鬥，石氏居然就給了他們一個拒絕工作的罪名，說這些人老了之後還要別人來養，是社會的災難。那我就要問「石氏」17歲的時候在幹甚麼？為了不拒絕工作，他在麥當勞兼職還是援交？

為了表現自己其實跟得上時代，「石氏」居然知道互聯網上的兩大潮物：facebook和twitter，甚至也沒拼錯。但是他說facebook上的都是「見不到面的朋友」，twitter上的都是「胡謅」，卻明顯漏了底，證明他對這兩種事物其實是一無所知。以facebook為代表的新一代社交網站都是以真實做賣點，上面的朋友大多不僅不會見不到面，有些可能見著面還要脫光衣服袒裎相見的；如果twitter上的是胡謅，那石氏那句經典的「10 ^10，並非10的10次方」算甚麼？twitter上很多真知灼見或者幽默言語豈是石氏這種才女所能寫得出來的！

基於種種謬論，「石氏」提出「電腦實用化」。他所說的「電腦實用化」就是「只用來通電郵、看新聞、儲照片和工作圖文，其他可以一個人玩的遊戲全部取消」，這其實還是一個謬論。一來存照片不算實用，拍照本身就是多餘的，二來通電郵仍然太宅，不利於改造宅男宅女，應該由信鴿取代，三來取消了一個人玩的遊戲，還有大量兩人以上玩的遊戲－－其實現在還有出產完全沒有聯網功能的單機遊戲嗎？所謂的電腦實用化，又是極端實用主義在作怪，連電腦都不能用作娛樂，也許香港人是活該累死的，香港在成為老人之城前，已經成為悶死之城。

除了「電腦實用化」，最後「石氏」還自作聰明地提出用電腦要考牌的建議。開車要考牌是因為車開不好會撞死人，電腦要考牌難道是按滑鼠也會導致他人死亡？電腦其實比學單車還要簡單，石氏所謂的電腦要考牌只是表面說法，深層的含意是電腦要管制。甚麼叫做「除了打機及玩之外什麼都應用不上便考不到牌」？這說法說明考牌考的不是技術，考的是你想用電腦來幹嘛－－問題是這個能考的嗎，電腦在每個人手中誰知道都用來幹嘛，要想控制別人如何使用電腦，除了裝個「濾爸」別無他法。如果是考技術，本港第一個用不上電腦恐怕是特首，接著是其下諸位高官，我估計石燕妮本人也是完全過不了考試的。如果考車牌也是考「車只可以用來在路上開」，那麼梁榮忠應該是考不到車牌的，因為他在車上做了一些開車之外的事情。

香港就是很多這樣的傻逼，對公眾有影響的公事不過問，對私人領域的事情卻多有看法。比如按照石氏「這個世界沒有電腦也可以運作」的觀點，香港沒有高鐵也可以運作，而且建高鐵是公眾的事，但石氏為甚麼不反對，如今卻走出來反對別人用電腦上facebook－－只因為他自己用電腦只通電郵。如果「石氏」哪一天突然「完全不感到沒有了做愛不行」，是不是又要走出來提倡禁慾啊，連做愛也要考牌啊？－－如果讓我做考官，我同意有這樣一個考試。現在想起黃霑之死，我懷疑也是由石燕妮「完全不感到沒有了黃霑不行」所導致的。

這種將自己的生活態度強加於人的人，說白了就是自己覺得屎好吃，就提議所有人跟他一起吃。這種人一旦發現有人原來和自己不一樣是不吃屎的，就馬上將之異化成妖魔鬼怪，殊不知真正的變態是他自己。

讀完全文，我突然醒悟，原來該文題目一點也沒起錯，有石氏家族這群返祖的人，香港必將成為老人之城，因為排斥新事物拒絕進步的才是真正的老人。

以後的故事書會有這樣一個故事：很久很久以前，有個人叫做石丹理，他堅持上網只用56k，後來他就死掉了。

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愛了民建聯這麼多年，一直說不上來究竟愛它的甚麼。後來被黃毓民一語點醒，原來我愛的就是它的無恥。「民建聯最無恥」，這是一個多麼多麼高的評價啊。

無恥是做大事的必備條件，最無恥更是一種境界。民建聯的最無恥非一日自宮練成，而是千千萬萬個日夜堅持不「洩」不斷自宮所練就的，它把無恥化為自己的理念，並且貫徹到底、始終如一，試問天下幾人能做到？正是本著無恥之心，民建聯做出了許多為人津津樂道的政績：

當然，最深入民心的政績還是它們為企鵝成功爭取到北極的居留權。就算我不是企鵝，我也能深深地感受到民建聯的無恥，那是一種天地為之動容、板塊為之移動、兩極為之顛倒的力量。假如我是企鵝，受民建聯此種大無恥精神的感召，我也願意有一條高速鐵路穿過南極，輾平我們的家園。到了北極，還能和北極熊大哥一起取暖、釣魚。

然而，當我仍沉醉在「民建聯最無恥」的綿綿愛意之中時，我看到了一張圖片，我震驚了，一開始我不相信，我根本無法相信眼前的事實：原來我一直深愛的民建聯在無恥的道路上終於遇到了勁敵。

雖說民建聯的群組原本有8萬多粉絲(後來因未明的原因被解散)，是陳振聰群組的兩倍有餘，但民建聯黨員眾多，立黨多年，8萬多是他們那麼多人那麼多年才積累起來的人氣，陳振聰卻僅憑一人之力就爭取到了3萬多粉絲，他的無恥恐怕連譚耀宗都要自愧不如。因此，我的心有點動搖了，我要繼續愛民建聯，還是改愛陳振聰？

經過內心長久的掙扎，我想到了一個兩全其美的辦法，我要向民建聯建議：請爭取陳振聰成為貴黨成員吧!如果貴黨能得到陳大師的加入甚至領導，那簡直就是如虎添翼，兩股全港最無恥力量的結合必能戰勝世上一切，打敗金正日，成為宇宙最強！也唯有如此，我們才能對民建聯繼續付出最最徹底的愛。

(以上圖片均來自這個群組：http://www.facebook.com/group.php?gid=312300407802 請加入一起愛死民建聯)

[tags]民建聯,陳振聰[/tags]

1，MJ在最後的演唱會還沒辦成就去了，只留下了一部不是電影的電影－－《是咁的》(This is it)，如果說看它就是和MJ告別，那麼看《柏納大師奇幻show》(《The Imaginarium of Doctor Parnassus》)無疑也是要和Heath Ledger告別。其實他離去已經兩年了，只是尚未來得及謝幕。

2，在《蝙蝠俠：The Dark Knight》裡飾演小丑的Heath Ledger和Johnny Depp實在太像，前者的死終於讓兩人在未完之作《柏納大師奇幻show》中合二為一了。

3，和很多人一樣，我不知道電影究竟要表達甚麼，或許只要知道人類的想像力曾讓魔鬼輸了一場賭局就夠了。這件事發生在很久很久以前，魔鬼說人應該無知，而柏納說，人應該有想像力。他們知道爭辯無用，於是乾脆來一場賭局。只是後來柏納講起他自己的故事，他覺得那是魔鬼故意輸給了他，活了千年，這個老人對人類已經失去信任。

4，正如倒楣鬼從來都是最好的投資顧問，魔鬼自然也是最好的人生導師，魔鬼叫你和他打賭就是要教會你：別和魔鬼打賭。但不得不感慨的是，相比起我們現實世界的魔鬼，這位叫做Nick的魔鬼還算是尊重規則的魔鬼，不作弊，不用法術。不要和魔鬼打賭的原因不是和他打賭必輸，而是魔鬼總是要你拿出最珍貴的東西作為賭注，你輸了你就輸去最美好的東西，魔鬼輸了卻甚麼也沒有失去，只是幫你滿足一個慾望－－魔鬼最大的陷阱就是要你的慾望不斷膨脹，只要你還有慾望，就有輸給他的一天，那時你將賠上一切。

5，還有甚麼比和魔鬼打賭更危險的事？有，那就是和魔鬼交易。和一個尊重規則的魔鬼打賭，你還有贏的機會；和魔鬼交易，則死路一條－－哦不，其實柏納是長生不死的，比死更糟的正是生不如死。女兒不是柏納的注碼，而是他向魔鬼換來青春和愛情的代價。我和他的女兒一樣，有一個賭鬼父親。

6，Nick顯然也是一個賭鬼，他總是在柏納絕望之時便賭癮大發：來，咱們來賭一把。

7，我也看到了一個藝術工作者的悲哀。柏納給人們實現夢境，其實就是一名藝術工作者，然而他卻不能為自己實現夢境，只能借酒消愁。那些想像力豐富的藝術家不為人知的往往是，他們需要面對的現實一點也不精彩繽紛，而且可能很悲慘。

8，所有人進入柏納的鏡子後，最後都將面臨兩種選擇。魔鬼的一方更誘人更容易到達，但原來選擇柏納也可以很快樂，四個富婆從鏡子裡出來，個個都像用了Clairol草本精華洗髮水一樣，快活死了。要得到快樂，不一定是選擇魔鬼。然而四個俄國人面對的選擇我就不明白，換了是我，我也會選擇媽媽，不選擇警察。

9，Tony以為可以在夢境中洗去他在現實中的罪惡，然而終於還是逃不過現實。他在夢境中沒有選擇魔鬼那條路，而是選擇了柏納，但上去看到的是竟然是絞繩－－也許是說他唯一贖罪的方法就是一死以謝天華。Tony本來打算假死騙過世人，然而柏納為救女兒，把Tony當成了賭注，獻給了魔鬼。

10，柏納那面鏡子最後的貢獻是，使這部片子沒有因為Heath的突然離開而無法面世。在鏡子裡，Heath變成了另外三人，然而其實我更想看到Heath的演出。

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(共產黨黨旗)

不記得是誰說過他的一位女同事，還沒看到血只要一聽到血字就會很「可愛」地暈倒。最近我發現香港其實有很多這種「見血暈」人士，人一暈就胡說八道，范徐麗泰算是一個，不過她的聯想力比較強，暈起來也沒有那麼可愛。

范徐麗泰說五區總辭的口號「全民起義」讓她聯想到了血。然後她又說公投的說法會誤導香港是一個有主權的地方－－我相信她說這句話的時候其實已經暈了。首先香港當然是一個有主權的地方，主權屬於中國，范徐麗泰的話中話就是香港應該是一個沒有主權的地方－－也就是說不屬於中國也不屬於誰，這麼大逆不道的話范徐麗泰居然說得出來，如果不是見血暈，那就一定是她向來都是這麼胡塗的人。如果范徐麗泰說的是公投等於港獨，那范太就真的是在誤導了－－我可不相信讀書不少的范太不知道地區公投對於西方民主國家來說只是等閒之事。

用流血來抹黑我們這些屁民不要緊，問題是他們也侮辱了國體侮辱了建國先烈。所以保皇派對「起義」這個詞大表不滿時，很多人都笑了，提出不如把國歌也改了。國歌不是唱「把我們的血肉築成我們新的長城」，「冒著敵人的砲火前進」嗎？我的個人意見是：不僅國歌要改，連國旗也要換－－國旗的紅是象徵鮮血象徵革命，而且這是官方解釋，非個人隨便聯想－－在中國連小學生配戴的紅領巾也是革命鮮血染紅的。同樣的，連政權也要換，共產黨就是靠流血搞革命起家的－－共產黨常自稱怕死的不是共產黨，世上除了恐怖份子外最不怕流血的恐怕非共產黨莫屬，在共產黨看來見血暈的人都屬於反革命分子，怕死的都是反動派、漢奸。最重要的是共產黨不僅靠流血奪權，在奪權後還靠流血治國，既然范徐麗泰等人如此鄙視流血，那他們諸位君子是不是有意顛覆中共政權呢？

范太真的不用跟我們講歷史，我們對歷史的了解不會比她少，她更應該跟中央講歷史：當人民絕望，連和平的公投都不讓搞的時候，流血革命大概也就真的不遠了。當然中央其實也很清楚這一點，所以在經濟上不斷給香港人好處，把香港人都訓練成只會搖尾乞憐的狗。范徐麗泰說香港人只要安居樂業就好了，她的意思就是香港人只要有工作有飯吃可以連尊嚴也不要，她作為香港人，這是她自辱辱人。

有些自稱支持公投的人也出來說「起義」用得不好，提出的理據居然是擔心會惹怒中共－－這種擔心真的多餘了，因為「公投」已足以把他們惹怒。

沒有一個地方的民主是天上掉下來的，天上掉下來的從來只有陷阱沒有餡餅。公投不是流血造反，只是發出人民的聲音。

如今我只是擔心，那位聽到血字就暈倒的女士，當她月經來潮時，該怎麼辦？

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《An Education》，直譯應是「一次教訓」，是常見的小學命題作文－－這種題目在香港會一直寫到中五，所以我們應該再清楚不過了；中譯名的「失樂園」一詞則有宗教意味，聖經上的故事是說亞當和夏娃受到引誘，吃了禁果，失了天真無邪，最後被上帝驅逐出伊甸園－－從這個譯名也大概可以猜到電影的內容－－然而如果有人想到了日本色情片，也是可以原諒的。

女主角沒有阿嬌漂亮(我又不小心抽了阿嬌的水)，但老實說一開始她很討人喜歡：乖但有點叛逆，叛逆但不至於胡作非為，最重要的是她有很好的幽默感－－有幽默感的女孩太難得了，我總覺得女孩的幽默感來自於她的天真無邪，而女孩一旦失去了幽默感就會變得潑辣－－那麼女孩就不是女孩，而是女人了。女主角的天真無邪表現在她總是爽朗地笑，儘管她的家庭和學校生活都極其地悶。我認識一個人，也很喜歡笑，我們闊別多年，當我再一次聽到她的笑聲，我覺得她仍是當年的她，而我已經不怎麼笑了。

一個在雨天搭訕的男人改變了她。那個男人一開始也是討人喜歡的，風度翩翩加風趣幽默，似乎品味也不錯，像個紳士，且如你所知，他有錢，雖然年紀稍長了點，但對於許多少女而言，恐怕連這也要歸入為優點(據說這叫戀父情結，電影中的父親對女主角的壓迫太大了)，有多少少女能抵得住這種男人的魅力？男人帶她去見識花花世界，從高雅的演奏會到低俗的賭場。女孩從他那裡得到了快樂，她以前在家裡和學校得不到的快樂，她簡直覺得自己得到了解放。毫無疑問，她迅速地愛上這個男人，問題不在於此，問題在於她覺得這就是她要追求的生活，因而有了那個男人她就別無所求了。所以她放棄了學業，放棄了家人和老師為她設想的未來－－牛津大學。這個女孩一開始從那個男人身上獲得的快樂其實非常純粹，不是甚麼，就是有趣，然而她後來真正沉迷的是物質，她甚至相信她給別人帶去物質就是給別人帶去快樂，所以她從巴黎回來，給老師的禮物是一瓶香奈兒香水，這可真正傷了她老師的心。

被人設置的生活確實了無生趣，她尋找快樂無錯，卻找錯了地方。

幸而那個被女孩傷了心的老師是一個一等一的好老師。當女孩決定重拾學業，她找到那個老師說：I need your help. 那個老師說：我一直在等你說出這句話。

這個故事其實非常老套，簡單來說就是一個少女在成長中迷失的故事，這世上或許每個人都曾經很傻很天真。這個故事將鞏固我們的偏見：一，有錢的男人必定不可靠，二，能說會道的男人必定是騙子－－我慶幸的是，這兩點都與我無關。

很傻很天真後，有一部分人將成長為新的騙子，有的人就算沒有，也將處處設防。失去樂園是唯一的下場。

女孩重拾她的學業，但經此變故，她大概再也找不回之前的天真。她用一年的時間自學，終於考上了牛津，然而我不知道她是否真正找到了自己的追求，我真的不知道。以考上牛津作為結局我覺得太可惜了。我認識一個女孩，她以前跟我說，如果以前不是那樣，也許她會比較相信愛情－－衡量一個女孩還是否天真，主要的標準就是她是否還相信愛情。後來，這個女孩和我絕交了。我現在想想，她與我絕交可能是因為她覺得我像愛情一樣不可信。

故事裡還有一個喜歡女主角的男孩。男孩害羞，不太會說話，沒有情趣－－也沒有錢，在女孩的生日只送了一本拉丁文字典給她。但女孩一開始大概也是喜歡他的，然而他始終敵不過那個風騷而且成熟的男人，也贏取不了女孩的父親的歡心－－陳小春有一首歌正好可以表達這位男孩的心聲－－他的爸爸不愛我。但這個男孩其實不算太悶蛋，更不是書呆子，在女孩計劃上牛津大學的時候，他的計劃卻是休學一年去旅行。在女孩生日那天，那個男人帶來了豐富的禮物，這讓男孩感到自卑，他找了個藉口要走，女孩只說了拜拜連送也不送－－這時，我分明聽到了有些觀眾對女孩的這種態度表示了不滿，當時各位一定是想起了兩個字：港女－－在香港，這是物質主義的代名詞。

據說這個劇本深受好評，我不明白，因為這種故事讓瓊瑤奶奶編都綽綽有餘。我唯一可以說的是，電影有不少精彩的對白－－這是瓊瑤做不到的。當然，說不定越是老套的情節越能喚起觀眾的共鳴。

最後是感謝荷李活電影手冊送的優先場電影票。

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